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Doch noch was ...

Zwei kleine Selbstversuche, um Erlesenes leicht erlebbar zu machen, stelle ich hier vor.
Viel Spa dabei!


Das Dazwischen sehen
Die folgend beschriebene Art des in die Welt Schauens, gewissermassen das "Nicht-Tun des Hinguckens", kann auf alles Betrachtbare: Dinge, Menschen, Ansichten, Meinungen, Erkenntnisse etc. erweitert und angewandt werden. Auch und gerade im Bedeutungsraum ist es das Dazwischen, wo wir tief in die Welt eindringen knnen und Bewutwerdung gedeiht.

Stell einmal zwei beliebige Gegenstnde auf den Tisch vor Dich. Was siehst Du? Dumme Frage, nicht wahr? Du siehst zwei Gegenstnde. Nun werde Dir des Raumes, der die beiden Gegenstnde umgibt, in den sie einbeschrieben sind, bewut.
Schau auf die Form des Raumes, also auf den Negativabdruck, den die beiden Gegenstnde in der Welt hinterlassen. Jetzt nimmst Du bereits eine vllig andere Form wahr! Sozusagen den Abdruck der Dinge in der Welt.
Versuche diese nun wahrgenommene Form des Raumes als ausgefllt zu empfinden. Gib dem Negativum Krperlichkeit.
Damit hast Du den Hintergrund in den Vordergrund gehoben. Anstelle der Dinglichkeit wurdest Du Dir des rumlichen Kontextes bewut, der durch die Interpunktion des Raumes durch zwei Gegenstnde entstanden ist.
Du hast auf das Dazwischen geschaut.


Transdance
Wenn es denn in der zuknftigen Entwicklung des Geistes jenseits der gewohnt dualen Denkmuster gehen soll, wie kann das geschehen? Hier eine kleine Choreographie, um sich jenseits von Zwickmhlen und aus der "Dualen Hngematte" zu tanzen:

Wenn Du mal wieder im Hin und Her Dich gefangen fhlst, die Alternativen Dich qulen, versuche Folgendes:
Markiere die vier Eckpunkte eines Quadrates auf dem Boden. Stelle Dich auf den ersten und versetze Dich so intensiv wie mglich in den Zustand, der Alternative A entspricht. La Dich von Deinem inneren Gespr leiten und von innen einen Satz dazu kommen. Dann spreche diesen mehrmals ganz bewut.
Trete aus dem Feld, laufe auf die gegenberliegende Position und verfahre genauso, diesmal mit Alternative B.
Gehe auf den dritten mglichen Standpunkt und lasse diese Frage in Dich einsinken:
"Was ist das Gemeinsame von A und B?"
Denke nicht darber nach, sondern achte auf Dein Gefhl und warte, bis die Antwort kommt. Spreche die so gefundene Antwort mehrmals.
Gehe zu dem letzten Punkt und lasse die nchste Frage einsinken:
"Was ist jenseits von A und B, was ist das Ganz Andere?"
Warte wieder ganz im Gefhl, bis die Antwort von alleine kommt. Das kann an dieser Position manchmal ziemlich lange dauern. Spreche auch diesen Satz mehrmals aus. Bleibe, solange Du willst, bei dem dadurch entstehenden Gefhl ...
Wechsle dann so oft Du willst in unterschiedlicher Reihenfolge zwischen diesen vier Positionen, wobei Du Dir fr jede Zeit nimmst und "ihren" Satz aussprichst. Achte dabei darauf, wie sich Deine Gefhle verndern.
Wenn Du oft genug gewechselt hast, stelle Dich in die Mitte der Vier, schliee Deine Augen fr eine Weile und achte auf Deine Gefhle.
Vielleicht kommt Dir auch hier ein Satz. Du kannst das auch nochmal auerhalb des Vierecks tun.
Ich kann Dir nicht sagen, welche neuen Erkenntnisse Du aus dem Prozess mitbringen wirst, weil die Kraft der bung allein in Deinem persnlichen Vollzug liegt.
Die duale Hypnose jedoch, die Dich dazu brachte, berhaupt zu beginnen, hast Du dann aller Wahrscheinlichkeit nach hinter Dir.
Gutes Gelingen!





Diese Vorgehensweise ist erweitert auch unter dem Begriff "Diamond-Technik" bekannt. Wer mehr darber wissen will, lese "Die Diamond-Technik in der Praxis" von Klaus Grochowiak und Leo Maier, Junfermann ISBN 3-87387-434-2


Was meinst Du?
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Kommentare zu These [96]

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Eintrag 11 bis 20

complexity remains
©1999 Robert Stein-Holzheim